Με κλειδί τη λέξη, την έννοια ΄αποθήκη΄ ως εφαρμοσμένη χρήση η Περσεφόνη Μήλιου περιηγείται στον Ασπρόπυργο. Συμμετρικές βιομηχανικές εγκαταστάσεις και ασύμμετρα αυθαίρετα και τσιγγάνικα παραπήγματα εκθέτουν την ανομοιογένεια της περιοχής.
Τέσσερις υπόγειοι χώροι διαπλέκονται και υπαγορεύουν την ιστορικο-κοινωνική διαδρομή της Κυψέλης από την πρώτη εποίκιση του μεσοπολέμου, και την αστική ακμή του ΄60 και του ΄70, ως την τωρινή πολυφυλετική της ταυτότητα.
Ο Θωμάς Κιάος συστήνει τα Εξάρχεια μέσα από τoυς τοίχους τους. Τοίχοι - εφημερίδες, τοίχοι - καμβάδες της underground κουλτούρας, τοίχοι διαμπερείς ανάμεσα σε ένα ταξικά ετερόκλητο ανθρώπινο υλικό.
Η εκπομπή κάνει στάση στην Ομόνοια. Δομημένη πάνω σε ένα δαιδαλώδες δίκτυο στεγασμένων περασμάτων(στοών), η αρχιτεκτονική της Ομόνοιας επιβάλλει μία πορεία όπου βυθίσματα στο σκοτάδι εναλλάσσονται με αναδύσεις στην επιφάνεια της πόλης και το φως.
Με κλειδί τη λέξη, την έννοια, το δομικό στοιχείο ΄σκάλα΄, η Περσεφόνη Μήλιου ανεβαίνει στο Κολωνάκι. Ο αρχιτέκτονας Δημήτρης Κωνσταντινίδης, μια μετανάστρια θυρωρός, ένας χορογράφος και άλλοι παίρνουν τη θέση τους στην κλίμακα του Κολωνακίου.
Με κλειδί την έννοια, την αρχιτεκτονική εφαρμογή ΄Κατώφλι΄, ο Θωμάς Κιάος περιδιαβαίνει την Καισαριανή. Κατώφλι, πρώτα απ΄ όλα για τους Μικρασιάτες πρόσφυγες που έκαναν το πρώτο βήμα τους στη νέα ζωή τους.
Με κλειδί τη λέξη, τη χωροταξική εφαρμογή, την κοινωνική συνθήκη ΄αυλή΄, ο Γιάννης Γαϊτανίδης παρουσιάζει την Ακαδημία Πλάτωνος. Η κάμερα αναζητά τα πιθανά υποκατάστατα ΄της αυλής΄ τρυπώνοντας σε εσωτερικούς χώρους της περιοχής.
Με κλειδί τη λέξη, την έννοια, την επίπεδη δεσπόζουσα επιφάνεια ΄ταράτσα΄, ο Γιάννης Γαϊτανίδης ψηλαφίζει το Πέραμα. Τα δύο θεμελιακά γεω-μορφολογικά στοιχεία της συνοικίας, το Βουνό και η Θάλασσα αποτελούν τον κινητήριο μοχλό της αφήγησης.
Κηφισιά - Το σαλόνι. Ο Θωμάς Κιάος εξετάζει την Κηφισιά σαν σαλόνι. Συμφωνώντας πως σαλόνι ορίζουμε το καλύτερο - σύμφωνα με τις κοινωνικές επιταγές - δωμάτιο του σπιτιού, η Κηφισιά γίνεται αφορμή για να ανιχνευτούν αυτές οι κοινωνικές επιταγές.
Με κλειδί τη λέξη, την έννοια, το πλαίσιο ορατότητας ΄παράθυρο΄, ο Θωμάς Κιάος βλέπει το Φάληρο. Από ένα παράθυρο Φαληριώτικιας παλαιάς κατοικίας που κοιτά μακριά ως την Αίγινα , από την επιθυμία για ένα παράθυρο που όμως δεν υπάρχει σε ένα υπόγειο.
Με κλειδί τη λέξη, την έννοια, την υλική κατασκευή ΄φράχτης΄, η Περσεφόνη Μήλιου παρατηρεί το Ολυμπιακό Χωριό. Πιτσιρικάδες που παρελαύνουν, χορεύουν break dance, σπάνε λάμπες και καίνε εξατμίσεις. Πώς να περιφράξεις τόση ενέργεια;
