«Λαϊκό κίνημα» χαρακτηρίζει σε ανάρτησή του στο facebook ο τηλεοπτικός Σουλεϊμάν, κατά κόσμον Χαλίντ Εργκέντς, τα όσα συμβαίνουν εδώ και πέντε ημέρες στις πόλεις της Τουρκίας.

Αφού ξεκαθαρίζει ότι ο ίδιος είναι κατά της χρήσης βίας τονίζοντας ότι κατά τον ίδιο «το πιο άλυτο πρόβλημα μπορεί να λυθεί με συνομιλία με αλληλοκατανόηση», δηλώνει κατηγορηματικά ότι ποτέ και για κανένα λόγο δεν θα στηρίξει κάποιον που χρησιμοποιεί βία ακόμα κι αν αυτός είναι «συγγενής», όπως αναφέρει χαρακτηριστικά.

«Οποιος ασκεί βία θα γίνει άδικος ακόμη και αν έχει δίκιο. Οποιος έχει άδικο όσο και να ασκεί βία δεν θα έχει δίκιο» συνεχίζει ο Εργκέντς περιγράφοντας όσα έζησε από την πρώτη στιγμή που βρέθηκε στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης έχοντας στο πλευρό του τη σύζυγό του, Μπεργκιουζάρ Κορέ.

Κάνει λόγο για «ασσύμετρη βία» από την πλευρά της αστυνομίας απέναντι στην οποία υπήρχε μόνο ένα «πλήθος» που, όπως τονίζει ο «Σουλεϊμάν», στηρίχθηκε από κάθε λογής ανθρώπους ανεξαρτήτως πίστης, ιδεολογίας και ηλικίας. «Είναι δηλαδή ένα λαϊκό κίνημα» συνεχίζει το σκεπτικό του ο Εργκέντς, ο οποίος γράφει για μπακάληδες που κράτησαν τα μαγαζιά τους ανοιχτά, για καφετιέρες που έγιναν σημεία προστασίας, για εισόδους πολυκατοικιών και σκάλες που έγιναν νοσοκομεία και κέντρα υγείας,για γιατρούς που δεν δίστασαν στιγμή να δώσουν τα τηλέφωνά τους στο διαδίκτυο για να είναι στη διάθεση όποιου τα χρειαστεί και για ταξί που μετέφεραν ανθρώπους χωρίς αντίτιμο.

«Αν συνέβαινε το αντίθετο και δεν υπήρχε κίνημα αυτοί οι άνθρωποι δεν θα φοβόντουσαν από τους ανθρώπους στο δρόμο;» αναρωτιέται ο Εργκέντς.

Παράλληλα, όμως, καταδικάζει εκείνες τις ομάδες που εντάχθηκαν στο κίνημα αυτό με ξύλα και ρόπαλα και επιθετικές διαθέσεις και χαρακτήριζει «θέα που δεν θέλουμε με τίποτα» τα πυρπολημένα κτίρια και αυτοκίνητα.

Καλεί, τέλος, όλους να αποχωριστούν το ύφος «το έκανα και έγινε» και να δημιουργήσουν μια δημοκρατική πλατφόρμα ώστε μέσω αυτής να ακουστεί τι θέλουν οι διαδηλωτές.

Και καταλήγει ο τηλεοπτικός «Σουλεϊμάν»: «Μπορεί να θέλετε και να σκέφτεστε να κάνετε το μεγαλύτερο καλό σε έναν άνθρωπο, όμως αν αυτός δεν θέλει να το κάνει αυτό όπως το θέλετε εσείς;».